Leksionari

Taat Di Tengah Pencobaan (Ul. 26:1-11; Mzm. 91:1-2, 9-16; Rm. 10:8-13; Luk. 4:1-13)  Masa berpuasa telah dilakukan umat mulai Rabu Abu. Di Minggu Prapaskah I bacaan Alkitab untuk Kitab Injil diambil dari Lukas 4:1-13 tentang narasi pencobaan yang dialami Yesus di padang gurun. Pencobaan Yesus di padang gurun tersebut merupakan pencobaan yang terjadi setelah Ia dibaptis. Dalam baptisan Yesus di ... Read More »

Rabu, 10 Februari 2016 Menghidupi Spiritualitas Ketersembunyian (Mat. 6:1-6, 16-21; Yl. 2:1-2, 12-17; Mzm. 51:1-17; 2Kor. 5:20-6:10)  Ibadah Rabu Abu dilaksanakan gereja setelah Minggu Transfigurasi Yesus, yaitu peristiwa penyataan Kristus sebagai Anak Allah dengan tubuh kemuliaan-Nya. Karena itu Minggu Transfigurasi mengakhiri masa Minggu-minggu sesudah Epifani, dan umat akan memasuki awal masa Prapaskah, yaitu Rabu Abu. Jadi Ibadah Rabu Abu merupakan ... Read More »

Minggu, 31 Januari 2016 Ditolak Di Tempat Asal-Nya (Yer. 1:4-10; Mzm. 71:1-6; 1Kor. 13:1-13; Luk. 4:21-30) Tempat kelahiran atau tempat kita dibesarkan bukanlah tempat yang biasa dibandingkan dengan tempat-tempat lain. Sebab tempat kita dilahirkan atau tempat kita dibesarkan mengandung banyak kenangan yang di dalamnya keberadaan kita dirajut dan dibentuk. Karena itu tidak mengherankan jikalau tempat kita dilahirkan atau dibesarkan memiliki ... Read More »

Minggu, 24 Januari 2016 Bacalah dan Dengarlah Dia (Neh. 8:1-10; Mzm. 19; 1Kor. 12:12-31; Luk. 4:14-21) Lukas 4:16-17 mengisahkan saat Yesus pergi ke Sinagoge di Nazaret, lalu kepada-Nya diberikan Kitab Nabi Yesaya dan setelah dibuka. Injil Lukas menyatakan bahwa Yesus menemukan nas dari Kitab Nabi Yesaya 61:1-2. Persoalan yang muncul di sini kata “menemukan” (heuren) dari kata kerja heuriskein.” Maksud dari ... Read More »

Minggu, 17 Januari 2016 Tempayan Kosong Menjadi Penuh (Yes. 62:1-5; Mzm. 36:6-11; 1Kor. 12:1-11; Yoh. 2:1-11) Karya mukjizat Yesus dalam perkawinan di kota Kana dipersaksikan dalam Yohanes 2:11, yaitu: “Hal itu dibuat Yesus di Kana yang di Galilea, sebagai yang pertama dari tanda-tanda-Nya dan dengan itu Ia telah menyatakan kemuliaan-Nya, dan murid-murid-Nya percaya kepada-Nya.” Mukjizat pertama tersebut dilakukan Yesus untuk ... Read More »

Makna Baptisan Yesus (Yes. 43:1-7; Mzm. 29; Kis. 8:14-17; Luk. 3:15-22) “Ketika seluruh orang banyak itu telah dibaptis dan ketika Yesus juga dibaptis dan sedang berdoa, terbukalah langit dan turunlah Roh Kudus dalam rupa burung merpati ke atas-Nya. Dan terdengarlah suara dari langit: Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan” (Luk. 3:21-22). Sesudah hari raya Epifani 6 Januari, gereja merayakan ... Read More »

Terang Menerangi Kegelapan Yer. 31:7-14; Mzm. 147:12-20; Ef. 1:3-14; Yoh. 1:1-9   “Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia. Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya” (Yoh. 1:4-5). Hidup dan terang adalah dua aspek yang dibutuhkan oleh setiap mahluk hidup. Tanpa cahaya matahari (terang), tanaman tidak akan mengalami proses asimilasi dan disimilasi. Proses ... Read More »

Berlindung dalam Nama Yesus Bil. 6:22-27; Mzm. 8; Gal. 4:4-7; Luk. 2:15-21 Dasar kekuatan rohaniah umat Kristen adalah berlindung dalam nama Tuhan yang telah menjadikan langit dan bumi. Pernyataan teologis ini merupakan rumusan Votum di awal kebaktian yang mengutip dari Mazmur 121:2, yaitu: “Pertolonganku ialah dari TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.” Pernyataan imaniah berlindung dalam nama Tuhan juga sangat ... Read More »

Makin Dikasihi Allah dan Manusia (1Sam. 2:18-20, 26; Mazm. 148; Kol. 3:12-17; Luk. 2:41-52) Saat ini selaku gereja, kita masih berada dalam konteks hari raya Natal yang merayakan Sang Firman menjadi manusia. Di Minggu pertama sesudah Natal bacaan Injil diambil dari Lukas 2:41-52 yang mengisahkan saat Yesus berusia dua belas tahun di Bait Allah. Beberapa orang sering menafsirkan kisah di Lukas ... Read More »

Belarasa Allah dalam Inkarnasi Kristus (Yesaya 9:2-7; Mazmur 96; Tit. 2:11-14; Lukas 2:1-14) Belarasa adalah kasih Allah kepada umat manusia. Allah berbelarasa karena Allah adalah kasih (1Yoh. 4:8). Kasih adalah hakikat Allah yang terdalam. Keberadaan diri Allah yang terdalam adalah kasih. Kemahakuasaan dan kekudusan Allah diresapi oleh kasih-Nya. Allah adalah kasih karena dalam diri Allah yang esa mengandung persekutuan Subjek ... Read More »