Latest Article

Biblika

Mukjizat itu Nyata (Yohanes 2:1-11)

Pengantar Kondisi yang menakutkan banyak orang adalah saat ia mengalami kekurangan. Makna “kekurangan” menurut KBBI menunjuk pada situasi tidak tersedianya sesuatu di saat yang diperlukan. Keluarga mempelai di Kana yang kekurangan anggur saat pesta pernikahan akan panik dan bingung. Air anggur dalam tradisi umat Israel merupakan lambang sukacita, kehangatan dan penghormatan kepada para tamu yang hadir dalam pesta pernikahan. Karena ... Read More »

Allah yang Terlibat dalam Belarasa-Nya

Allah yang Terlibat dalam Belarasa-Nya (Yohanes 4:27-38) Salah satu karakter Allah yang utama adalah Allah Mahakuasa (omnipotent, almighty). Allah disebut Mahakuasa karena Ia memiliki semua kemampuan dan kekuasaan untuk melakukan segala hal untuk mencipta, memelihara, dan menyelamatkan. Khusus dalam penciptaan, Allah mampu menciptakan dari yang tidak ada menjadi ada (creatio ex nihilo) Dengan pemahaman teologis bahwa Allah adalah Mahakuasa, maka ... Read More »

Allah Pemelihara

Allah Pemelihara (Yesaya 51:1-3) Pemeliharaan Allah adalah karakter Allah yang mencipta dan merawat karya ciptaan dengan anugerah kasih-Nya. Bila Allah adalah Pencipta, namun tidak memelihara maka Ia adalah Allah yang pensiun (deus otiosus). Makna deus otiosus adalah manusia mengakui Allah sebagai Sang Pencipta, tetapi Dia adalah juga Allah yang absen (deus absconditus) dalam menjaga karya ciptaan-Nya. Karena itu pemahaman deus ... Read More »

Yesus Kristus, Sang Firman Allah (Ulasan Yohanes 1:1-18)

Pengantar Umat Kristen menegaskan pengakuan imannya kepada Allah yang Esa (Ul. 6:4; 1Tim. 2:5) serentak mengimani Yesus Kristus, Sang Firman Allah yang telah ada sejak kekal dengan Allah. Makna keesaan Allah dalam konteks ini tidak dipahami sebagai keesaan secara bilangan, namun sebagai persekutuan kasih. Keesaan Allah secara bilangan memahami monoteisme yang meniadakan relasi dengan keberadaan Ilahi di luar diri-Nya. Sebaliknya ... Read More »

Tinjauan Kritis terhadap Injil Yudas

Jenis dan Latar-belakang “Injil” Yudas                 Penemuan tulisan yang kemudian disebut dengan “Injil Yudas” di Mesir merupakan suatu penemuan yang memberi kesaksian yang berbeda dengan kitab Injil-Injil. Sebab tokoh Yudas Iskariot justru dipandang sebagai seorang pahlawan. Dari hasil penelitian teks, tulisan yang disebut dengan Injil Yudas tersebut ditulis antara tahun 220 M dan 340 M. Bila diteliti dari gaya penulisan kuno dan ... Read More »

Kontroversi Temuan Makam yang Diduga Makam Yesus

Beberapa Penemuan Arkeologis Penggalian arkeologi tanggal 1-11 April 1980 telah menemukan sebuah makam di daerah Talpiot, Yerusalem. Para arkeolog yang menemukan makam Talpiot tersebut adalah: Amos Kloner, Yosef Gath, Eliot Braun dan Shimon Gibson yang bekerja di bawah pengawasan Otoritas Kepurbakalaan Israel. Dalam makam Talpiot tersebut mereka menemukan 10 osuarium, yaitu peti/tempat untuk menyimpan tulang dan kerangka jenasah yang terbuat ... Read More »

Prapaskah I: Ulasan Yesus Dibaptis dan Dicobai (Dibaptis dan Dicobai agar Siap Memberitakan Injil Kej. 9:8-17; Mzm. 25:1-10; 1Petr. 3:18-22; Mark. 1:9-15)

Pesan inti dari Minggu Prapaskah pertama adalah merefleksikan peristiwa pencobaan Yesus di padang gurun. Pesan Minggu Prapaskah 1 berkaitan dengan pesan Rabu Abu agar umat hidup dalam pembaruan hidup melalui kemurahan hati (bersedekah), berdoa, dan berpuasa. Ketiga aspek pembaruan hidup tersebut dilakukan dalam spiritualitas yang tersembunyi, yaitu spiritualitas yang didasari oleh motif batiniah yang tidak mencari perhatian dan pujian dari ... Read More »

Paskah VII: Ulasan Tafsir Yohanes 17:20-26 dan Kisah Para Rasul 16:16-34

Pengantar                 Saat ini kita telah memasuki minggu Paskah VII, sehingga minggu depan selaku gereja Tuhan kita akan merayakan hari raya Pentakosta. Secara prinsipial teologis, selama minggu Paskah (Paskah I sampai VII) semua perikop bacaan dan khotbah berpusat kepada karya kebangkitan Kristus sebagaimana yang telah dialami oleh para murid. Tetapi perikop Injil di Minggu Paskah VII agak berbeda. Sebab The Revised ... Read More »

Ulasan Antara Dosa dan Kasih Karunia (Roma 6:1-14)

Pengantar Kata “dosa” dalam Roma 6 menggunakan istilah hamartia. Apa yang dimaksud dengan hamartia? Arti hamartia secara harafiah adalah kegagalan untuk mencapai sasaran walaupun seseorang telah mengerahkan seluruh usahanya yang terbaik. Keadaan dosa hamartia tersebut tercermin dalam Roma 7:19, yaitu: “Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang ... Read More »

Paskah Subuh (Yesaya 65:17-25 ; Mazmur 118:1-2, 13-23; 1 Korintus 15:19-26; Lukas 24:1-12)

Dasar Pemikiran Sikap umat Kristen sering berada di antara dua sikap yang ekstrem, yaitu: menolak dan mencurigai semua upaya ilmu pengetahuan, atau sebaliknya: senantiasa menerima setiap kebenaran asalkan dengan label “ilmu pengetahuan.” Sikap umat yang menolak dan mencurigai semua upaya ilmu pengetahuan karena menganggap kebenaran Allah hanya dinyatakan dalam Kitab Suci (baca: Alkitab). Mereka menutup mata terhadap karya Allah yang ... Read More »