Artikel

Pengantar Gereja Kristen Indonesia Perniagaan Jakarta yang juga dikenal dengan nama gereja “Salib Tiga.”  Menurut catatan sejarah  GKI Perniagaan merupakan salah satu gereja yang tertua di Jakarta. Sebenarnya dahulu GKI Perniagaan menyebut dirinya sebagai gereja: Tiong Hoa Kie Tok Kauw Tong. Masyarakat pada masa itu juga menyebutnya sebagai “Gereja Patekoan” karena letak tempatnya di Jl. Patekoan (sekarang Jl. Perniagaan). Masa ... Read More »

The desert is commonly understood meaning as a barren, hot, and there are no signs of life. But the desert can also be understood as a place away from the crowds, quiet, and a place to realize the limitations of human beings. Apart from being a quiet, effective media to realize the limitations of human beings, I also understand the ... Read More »

Pengantar Leksionari berasal dari kata Latin lēctiōnārium yang secara harfiah berarti “sebuah buku atau daftar bacaan yang harus dibaca dalam ibadah gereja selama tahun berjalan” (a book or list of lections to be read at church services during the year). Saat ini, gereja-gereja arus utama[1]menggunakan leksionari yang diterbitkan The Consultation on Common Text (CCT). Menurut David R. Holeton, gereja-gereja yang semula ... Read More »

Pesan inti dari Minggu Prapaskah pertama adalah merefleksikan peristiwa pencobaan Yesus di padang gurun. Pesan Minggu Prapaskah 1 berkaitan dengan pesan Rabu Abu agar umat hidup dalam pembaruan hidup melalui kemurahan hati (bersedekah), berdoa, dan berpuasa. Ketiga aspek pembaruan hidup tersebut dilakukan dalam spiritualitas yang tersembunyi, yaitu spiritualitas yang didasari oleh motif batiniah yang tidak mencari perhatian dan pujian dari ... Read More »

  A.  JEMAAT BERHIMPUN       (Jemaat duduk) SAAT TEDUH (Setelah saat teduh, dibunyikan bel 3x) Penjelasan: Saat teduh yang kemudian ditandai dengan bel 3x dilakukan setelah dilakukan doa di konsistorium. Setelah itu barulah pendeta, penatua, dan para pemimpin liturgi menuju pintu utama untuk melaksanakan prosesi.  (Jemaat berdiri) PROSESI MASUK DENGAN NYANYIAN PROSESI Penjelasan: Prosesi adalah perarakan atau iring-iringan masuknya umat untuk menghadap ... Read More »

  Abstrak: Bagi orang Cina, simbol “Lung” atau Naga merupakan representasi dari jati-diri mereka. Naga dipahami sebagai yang ilahi untuk membawa kelimpahan, kemakmuran, dan berkat. Melalui spirit Naga, orang-orang Cina dimampukan mengatasi setiap halangan dan kesukaran untuk mencapai kesuksesan. Sebaliknya dalam pemahaman umat Israel, Naga dipahami sebagai representasi dari Iblis dan simbol dari kuasa kegelapan. Melalui paper ini kelompok akan ... Read More »

Pengantar Stephen B. Bevans dalam bukunya yang berjudul Models of Contextual Theology menyatakan bahwa sesungguhnya tidak ada suatu “teologi”, yang ada hanyalah kontekstual teologi (Bevans 2002, 3). Bevans mengingatkan agar kita mendekati orang lain, kebudayaan lain, dan agama lain dengan bersedia menanggalkan “kasut” kita karena tempat yang hendak kita dekati itu adalah kudus. Kalau tidak, bisa saja kita malahan menginjak-injak ... Read More »

Pengantar                 Saat ini kita telah memasuki minggu Paskah VII, sehingga minggu depan selaku gereja Tuhan kita akan merayakan hari raya Pentakosta. Secara prinsipial teologis, selama minggu Paskah (Paskah I sampai VII) semua perikop bacaan dan khotbah berpusat kepada karya kebangkitan Kristus sebagaimana yang telah dialami oleh para murid. Tetapi perikop Injil di Minggu Paskah VII agak berbeda. Sebab The Revised ... Read More »

Pengantar Kata “dosa” dalam Roma 6 menggunakan istilah hamartia. Apa yang dimaksud dengan hamartia? Arti hamartia secara harafiah adalah kegagalan untuk mencapai sasaran walaupun seseorang telah mengerahkan seluruh usahanya yang terbaik. Keadaan dosa hamartia tersebut tercermin dalam Roma 7:19, yaitu: “Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang ... Read More »

Dasar Pemikiran Sikap umat Kristen sering berada di antara dua sikap yang ekstrem, yaitu: menolak dan mencurigai semua upaya ilmu pengetahuan, atau sebaliknya: senantiasa menerima setiap kebenaran asalkan dengan label “ilmu pengetahuan.” Sikap umat yang menolak dan mencurigai semua upaya ilmu pengetahuan karena menganggap kebenaran Allah hanya dinyatakan dalam Kitab Suci (baca: Alkitab). Mereka menutup mata terhadap karya Allah yang ... Read More »