Umum

Keluaran 14:15-31 Tetapi sungguh Aku akan mengeraskan hati orang Mesir, sehingga mereka menyusul orang Israel, dan terhadap Firaun dan seluruh pasukannya, keretanya dan orangnya yang berkuda, Aku akan menyatakan kemuliaan-Ku (Kel. 14:17). Di Keluaran 14:17 menyatakan: wa·’ă·nî hin·nî mə·ḥaz·zêq ’eṯ- lêḇ miṣ·ra·yim, (dan aku sungguh mengeraskan hati orang Mesir). Kata mə·ḥaz·zêq diterjemahkan oleh LAI dengan kata “mengeraskan.” Dalam konteks ini ... Read More »

Keluaran 2:1-22 Ketika anak itu telah besar, dibawanyalah kepada puteri Firaun, yang mengangkatnya menjadi anaknya, dan menamainya Musa, sebab katanya: “Karena aku telah menariknya dari air (Kel. 2:10). Nama “moshe” (Musa ) apabila bila dilihat dalam pengertian Egyptology menunjuk pada nama dewa Mesir, yaitu Thutmose yang artinya: “anak dari Thut” atau “Raamses” yanga artinya: “anak Ra.” Di Keluaran 2:10 menyatakan ... Read More »

(Wahyu 11:15-19) Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: “Pemerintahan atas dunia dipegang oleh Tuhan kita dan Dia yang diurapi-Nya, dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya” (Why. 11:15). Latar (setting) tempat dalam perikop Wahyu 11:15 adalah sorga. Dalam karya sastra arti “setting tempat” adalah tempat yang menjadi lokasi peristiwa yang dikisahkan. ... Read More »

Kejadian 33:1-20 “Dan ia sendiri berjalan di depan mereka dan ia sujud sampai ke tanah tujuh kali, hinggaia sampai ke dekat kakaknya itu. Tetapi Esau berlari mendapatkan dia, didekapnya dia,dipeluk lehernya dan diciumnya dia, lalu bertangis-tangisanlah mereka” (Kej. 33:3-4). Kisah perseteruan Esau dan Yakub diawali dalam kisah di Kejadian 27:19. Waktu itu Yakub menyamar menjadi Esau kakaknya. Tujuan penyamaran Yakub ... Read More »

Minggu Prapaskah V Tahun C Maka Maria mengambil setengah kati minyak narwastu murni yang mahal harganya, lalu meminyaki kaki Yesus dan menyekanya dengan rambutnya; dan bau minyak semerbak di seluruh rumah itu (Yoh. 12:3). Yesus telah diurapi dan ditahbiskan sebagai Mesias dalam peristiwa baptisan di Sungai Yordan oleh Yohanes Pembaptis. Pengurapan-Nya sebagai Mesias terjadi bersamaan dalam peristiwa baptisan. Lalu di ... Read More »

Prapaskah V (Tahun C) (Yes. 43:16-21, Mzm. 126, Flp. 3:4-14, Yoh. 12:1-8) Di Yohanes 12:1-2 mengisahkan Tuhan Yesus diundang dalam suatu perjamuan oleh keluarga Lazarus. Tampaknya perjamuan tersebut dilatar-belakangi oleh sikap ucapan syukur karena Dia telah membangkitkan Lazarus dari kematiannya sebagaimana yang dikisahkan dalam Yohanes 11:43-44. Dengan demikian peristiwa perjamuan yang dikisahkan di Yohanes 12 pada prinsipnya merupakan perjamuan yang ... Read More »

Matius 17:22-23 Pada waktu Yesus dan murid-murid-Nya bersama-sama di Galilea, Ia berkata kepada mereka: “Anak Manusia akan diserahkan ke dalam tangan manusia dan mereka akan membunuh Dia dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan.” Maka hati murid-murid-Nya itupun sedih sekali. Pemberitahuan dapat memiliki tujuan untuk memberi informasi. Dengan menyampaikan informasi maka penerima informasi dapat bertindak tepat dan mengantisipasi suatu keadaan. ... Read More »

(1 Petrus 2:18-25) Hai kamu, hamba-hamba, tunduklah dengan penuh ketakutan kepada tuanmu, bukan saja kepada yang baik dan peramah, tetapi juga kepada yang bengis (1Petr. 2:18). Kita dapat menerima nasihat untuk tunduk kepada seorang tuan yang baik dan peramah. Tetapi tidaklah mudah untuk mengikuti nasihat agar kita selaku seorang hamba tunduk kepada pimpinan atau majikan yang bengis. Sikap tunduk kepada ... Read More »

(Sikap Iman Kristen di tengah Keberagaman dan Relasi Cinta Beda Agama) Pertanyaan: Bagaimana sikap gereja dengan permintaan anggota jemaat untuk dapat menikah beda agama? Apakah gereja dapat memberkati pernikahan beda agama, misalnya: calon mempelai pria adalah anggota jemaat dan calon mempelai perempuan beragama Islam? Jawaban: Di dalam gereja, berkat dalam pernikahan tidak berdiri sendiri. Tetapi berkat terintegrasi dengan peneguhan. Lebih ... Read More »

Abstrak: Manusia sebagai mahkota ciptaan Allah dipanggil untuk terus “menjadi” (becoming) sesuai kodratnya yang diciptakan menurut gambar dan rupa-Nya. Panggilan untuk menjadi (becoming) membutuhkan dorongan berupa keinginan (desire) yang hendak dicapai. Keinginan (desire) tersebut diwujudkan ke dalam ambisi. Namun ambisi perlu dimurnikan agar tetap realistis dan etis. Di dalam karya Roh Kudus, setiap umat percaya mengalami pembaruan sehingga ambisi dimurnikan ... Read More »